Chương 37: Một giấc mộng
Trường Dạ Dư Hỏa · đời ko ngọt thì LN ngọt · 302 chương · ~26 phút đọc · Tạo 20/08/2026
Quyển 1: Khúc dạo đầu Nghe lời thầy tu máy móc Tịnh Pháp nói, Thương Kiến Diệu và Long Duyệt Hồng đồng thời sửng sốt.
Tịnh Pháp dùng con mắt lóe lên ánh sáng màu đỏ nhìn bọn họ hai giây, sau đó nói với Long Duyệt Hồng:
"Anh không biết Chấp Tuế."
Nói xong, gã nhìn Thương Kiến Diệu, nói với giọng điệu không có chút cảm xúc nào:
"Anh thì biết."
Hả? Long Duyệt Hồng vừa ngơ ngác lại vừa kinh ngạc quay sang nhìn Thương Kiến Diệu: Hai người bọn họ nhận giáo dục giống nhau, sống trong cùng một hoàn cảnh, bình thường thì lại thường xuyên như hình với bóng, làm sao anh ta hoàn toàn chưa từng nghe nói tới danh từ Chấp Tuế này, mà Thương Kiến Diệu lại như rất hiểu?
Thương Kiến Diệu khẽ động lông mày, thản nhiên trả lời:
"Có nghe qua đôi chút."
Trên khuôn mặt màu đen được đúc từ kim loại của Tịnh Pháp lại lóe lên ánh sáng màu đỏ:
"Kết thúc, khởi đầu, cuối năm, đầu năm... Anh biết từ chỗ tín đồ của Tư Mệnh."
Thương Kiến Diệu vừa cảm thấy kỳ quặc ban nãy lập tức khẳng định một điều: Vị hòa thượng máy móc đối diện dường như có thể nghe được một phần tiếng lòng của mình!
Long Duyệt Hồng bất chấp việc suy nghĩ về danh xưng Tư Mệnh kia, cũng nhận ra điều bất thường.
Tịnh Pháp không nói tiếp, mà chỉ giải thích qua loa:
"Chấp Tuế chính là thần linh cai quản năm tháng, cai quản thế giới này, có tất cả mười ba vị Chấp Tuế chia ra cai quản các tháng tương ứng."
"Không phải chỉ có mười hai tháng thôi sao?" Long Duyệt Hồng chỉ rõ vấn đề.
Anh ta hiểu sơ sơ rằng Chấp Tuế hẳn là một loại tôn giáo tín ngưỡng, hoặc truyền thuyết thần thoại, lưu hành trên mặt đất này.
Giọng nói trầm thấp mà lạnh lẽo hoàn toàn không giống con người của Tịnh Pháp vang lên:
"Có một Chấp Tuế cai quản tháng nhuận, hoặc có thể nói là cả năm, tất cả các tháng."
Không chờ Long Duyệt Hồng hỏi tiếp, Tịnh Pháp đi thẳng vào vấn đề:
"Giáo đoàn chúng tôi giảng xác thịt hư vô, tứ đại giai không, chính là bởi vì bản thân thế giới này chính là cảnh mơ của đức Phật Thế Tự Tại Như Lai."
Thương Kiến Diệu đột nhiên lên tiếng cắt ngang lời nói của thầy tu máy móc Tịnh Pháp:
"Thế Tự Tại Như Lai? Không phải Bồ Đề sao?"
Tịnh Pháp chắp tay trước ngực:
"Thế Tự Tại Như Lai là Phật của quá khứ, là người sáng lập thế gian. Đức Phật Bồ Đề là Như Lai hiện thế, là khởi đầu của ý thức vạn vật.
Không phải các anh vừa muốn hỏi ai là Chấp Tuế cai quản tháng nhuận, đại diện cho tất cả các tháng cả năm sao?"
Hiện giờ bần tăng nói cho các anh biết, chính là Thế Tự Tại Như Lai."
Thương Kiến Diệu và Long Duyệt Hồng lập tức tỏ vẻ đã hiểu, khe khẽ gật đầu.
Tịnh Pháp thì cúi đầu tụng một câu:
"Nam mô Thế Tự Tại Như Lai."
Trong lúc tụng, gã đứng thẳng phần lưng được làm từ khung kim loại, vẫn duy trì tư thế chắp tay trước ngực, quay sang khom người với mấy "ống khói" cao vút kia.
"Có phải các người muốn hỏi, vì sao bần tăng lại đi hành lễ với tháp luyện sắt luyện thép?"
Tịnh Pháp đứng thẳng người dậy, chủ động nói ra tiếng lòng của Thương Kiến Diệu và Long Duyệt Hồng: "Đó là vì Đức Phật Thế Tự Tại Như Lai còn có tôn xưng là 'Phù Đồ', là một xưng hô khác của Đức Phật, đồng thời cũng đại diện cho tháp Phật, cho nên khi chúng tôi tụng đọc phật hiệu Thế Tự Tại Như Lai thì sẽ hành lễ với tòa tháp cao nhất quanh đó, đây có thể là tháp Phật, cũng có thể là tháp nước, tháp luyện sắt, tháp tín hiệu hoặc tháp điện cao thế."
Thương Kiến Diệu và Long Duyệt Hồng vốn đang cảm thấy vị thầy tu máy móc Tịnh Pháp này ăn nói mạch lạc lưu loát, lô gic rõ ràng, nhưng sau khi nghe tới nửa sau, bắt đầu cảm thấy có chút kỳ quặc.
Không rõ Tịnh Pháp có nghe được tiếng lòng lần này của hai người không mà ngừng đúng lúc, lại nói:
"Ở bên ngoài các sa môn, Đức Phật Thế Tự Tại Như Lai còn có một tôn xưng khác."
"Là gì?" Long Duyệt Hồng buột miệng hỏi.
Tịnh Pháp vẫn ngồi xếp bằng như trước, trên khuôn mặt do kim loại tạo ra không thể hiện bất cứ cảm xúc nào.
"Trang Sinh."
"Trang Sinh... Chấp Tuế Trang Sinh... Trang Sinh hiểu mộng mê hồ điệp..." Thương Kiến Diệu không nhịn được khẽ lẩm bẩm.
Tịnh Pháp gật đầu:
"Thứ Trang Sinh mơ thấy chính là thế giới này của chúng ta. Hẳn là các anh đều từng nằm mơ, biết mọi thứ trong giấc mơ chỉ là hư ảo, tất cả cảm nhận và tất cả những gì xuất hiện đều chỉ là nhân duyên giả hợp. Nếu không thấu hiểu được điều này, thì sẽ vẫn mãi chìm trong đó, lần này tới lần khác trải qua những cái khổ là sinh, lão, bệnh, tử, ái biệt ly, oán tăng hội, cầu bất đắc, ngũ uẩn xí thạnh."
[note101991] Thương Kiến Diệu và Long Duyệt Hồng cẩn thận suy xét, lại cảm thấy những gì vị thầy tu máy móc đối diện nói cũng có chút đạo lý.
Đương nhiên điều kiện tiên quyết là thế giới này quả thật chính là một giấc mộng của một vị thần linh.
Đúng lúc này, Tịnh Pháp lại đổi chủ đề:
"Hai vị thí chủ chờ chút, bần tăng làm cái duy trì."
"..." Thương Kiến Diệu và Long Duyệt Hồng ngơ ngác nhìn vị thầy tu máy móc mặc áo cà sa màu đỏ mở một cái nắp kim loại ở chỗ bụng, rồi lấy một chai nhựa ra.
Sau đó, gã vặn mở một cái nút nhỏ kim loại ở vị trí "xương quai xanh", đổ "dầu trơn" màu vàng có chút sềnh sệch từ trong bình nhựa vào.
"Đây là..." Thương Kiến Diệu tò mò lên tiếng.
Hắn vốn không mong Tịnh Pháp sẽ trả lời, kết quả đối phương lại thản nhiên nói:
"Dầu bôi trơn chuyên dụng."
Thương Kiến Diệu và Long Duyệt Hồng đồng loạt đờ mặt ra, trong khoảnh khắc cả hai đều có cảm giác hoang đường rằng vì sao vừa rồi mình lại cảm thấy người này nói có chút đạo lý chứ nhỉ.
Tịnh Pháp dường như không phát hiện, gã cất chai dầu bôi trơn chuyên dụng kia, ngẩng đầu nhìn hai người phía đối diện bằng đôi mắt lấp lóe ánh sáng đỏ:
"Hai vị thí chủ xin cho biết niên canh?"
"??" Thương Kiến Diệu và Long Duyệt Hồng nhất thời đều không hiểu đối phương định hỏi điều gì.
Sách giáo khoa của công ty Sinh Vật Bàn Cổ nặng về thơ từ, thành chữ chứ không phải cổ văn.
Tịnh Pháp không để ý, dùng cách hỏi càng thông tục hơn:
"Hai vị thí chủ bao nhiêu tuổi rồi?"
"Hai mốt." Thương Kiến Diệu và Long Duyệt Hồng cùng đồng thanh trả lời.
Tịnh Pháp kéo chiếc áo cà sa màu đỏ, trùm nó lên trên gối:
"Hai vị còn trẻ, có lẽ sẽ không có cảm nhận sâu sắc về những gì bần tăng vừa nói. Nhưng chờ ba mươi, bốn mươi, hay năm mươi năm nữa, khi các vị dần dần già cả, cơ thể càng ngày càng suy yếu, bệnh tật càng lúc càng mắc nhiều, cũng gặp phải quá nhiều bi kịch, lúc đó các vị mới hiểu được hàm nghĩa của chúng sinh cùng khổ."
Thương Kiến Diệu há miệng, vốn định nói gì đó, nhưng cuối cùng lại ngậm chặt lại.
Vài giây sau, hắn mới nghiêm túc nói:
"Nhưng mà, bọn tôi đều đã chỉnh sửa gen, đến năm mươi năm sau cơ thể hẳn là vẫn còn rất khỏe mạnh."
Tịnh Pháp nghẹn lời, nhưng nhanh chóng phục hồi:
"Nhưng cuối cùng đều sẽ qua đi, trong năm tháng dài lâu, năm mươi năm và một trăm năm về bản chất là không có gì khác biệt."
Long Duyệt Hồng muốn phản bác hai câu, nhưng khi nhìn thấy bệ phóng lựu đạn trên cánh tay trái của vị thầy tu máy móc Tịnh Pháp này, anh ta lý trí bỏ qua quyết định này.
"Anh nói đúng lắm." Thương Kiến Diệu cũng dời mắt khỏi chỗ đó.
Tia sáng đỏ lóe lên trong mắt Tịnh Pháp:
"Các anh cho rằng trong giấc mơ, có cái gì là chân thật? Hãy phán đoán từ những giấc mơ bình thường."
Thương Kiến Diệu và Long Duyệt Hồng suy nghĩ, rồi lần lượt lắc đầu.
Giọng nói lạnh như băng không cảm xúc của Tịnh Pháp lại vang lên:
"Thực ra là có, ở trong giấc mơ, có một chuyện là chân thật, đó chính là nhận thức với chính bản thân mình. Khi mỗi người nằm mơ, đều biết rõ ta là ta.
Hai vị vẫn chưa rõ sao? Mọi vật đều là hư ảo, chỉ có ý thức mới là thật. Khi các vị thoát khỏi sự trói buộc của thể xác, chân chính nắm được ý thức của mình, có thể thoát khỏi giấc mơ này, đi tới cõi niết bàn, đạt được sự bất tử và cực lạc."
"Như vậy phải làm thế nào mới có thể thật sự nắm được ý thức của mình trong tay?" Thương Kiến Diệu theo thói quen hỏi một câu.
Tịnh Pháp chỉ vào chính mình:
"Sử dụng trang bị tải ý thức lên cơ thể người máy, điều này có thể khiến anh thoải mái và trực tiếp thoát khỏi sự ràng buộc của cơ thể."
"Nhưng mà không phải tôn giá bình thường hẳn là thường nhấn mạnh vào sự tu hành bản thân sao?" Long Duyệt Hồng nói tới một số lời nói mà sách giáo khoa Sinh Vật Bàn Cổ có nhắc đến rải rác.
Tịnh Pháp với giọng nói đơn điệu không chút lên xuống đáp:
"Chính pháp tam thiên, bàng môn tứ vạn, mỗi một con đường đều không hề giống nhau, nhưng đều có thể nối tới cõi niết bàn. Con đường mà Giáo Đoàn Tăng Lữ chúng tôi lựa chọn là công nghệ chứng đạo trong ba nghìn chính pháp."
Thương Kiến Diệu và Long Duyệt Hồng mấp máy môi, đầu óc hỗn độn, không thể nào đáp lại.
Thầy tu máy móc Tịnh Pháp tiếp tục nói:
"Khi các vị từ bỏ xác thịt, tải ý thức lên con chip sinh học của người máy, các vị có thể nhìn thấy cực lạc tịnh thổ, cũng chính là 'thế giới mới' mà người trên Đất Xám nhắc tới.
Điều này có thể khiến các vị hiểu được phật hiệu, nhận được thần thông nhất định.
Vừa rồi bần tăng có thể nghe thấy tiếng lòng của các vị, cũng là vì Đức Phật Bồ Đề từ bi làm cho bần tăng ngộ ra Tha Tâm Thông. Đương nhiên quả vị của bần tăng không đủ, vẫn chưa nghe được nhiều nội dung hơn."
... Vì sao gã lại tự bộc lộ khuyết điểm của mình? Ý nghĩ đó đồng loạt hiện lên trong đầu Thương Kiến Diệu và Long Duyệt Hồng.
Tịnh Pháp chắp tay trước ngực, khẽ đọc một câu phật hiệu rồi nói:
"Người xuất gia không nói dối."
"Quả vị là gì?" Thương Kiến Diệu hỏi một vấn đề khác.
Tịnh Pháp đáp lại với giọng nói không có ngữ điệu:
"Tải ý thức lên không phải là kết thúc, mà là khởi đầu. Công nghệ trong công nghệ chứng đạo không phải nòng cốt, mà là phụ trợ, tác dụng của chúng nó là cung cấp điều kiện tốt hơn để cho chúng ta tìm hiểu phật hiệu.
Sau khi xác thịt bị từ bỏ, chúng ta có thể nhìn thế giới này từ một góc độ khác, từ đó lĩnh ngộ phật hiệu tốt hơn, thấu tỏ tứ đại giai không.
Đây là một quá trình, mà các nút mấu chốt trong quá trình đó được gọi là quả vị. Khi anh chứng được quả vị 'Đại La Hán', thì có thể chân chính tiến vào cực lạc tịnh thổ, siêu thoát khỏi thế gian."
Sau khi giải thích xong, Tịnh Pháp liếc nhìn Thương Kiến Diệu và Long Duyệt Hồng:
"Với hai người các vị mà nói, đây là tầng nghĩa khá sâu sắc huyền ảo, hôm nay đến đây thôi.
Bần tăng có thể nhìn ra, các vị hành tẩu trên Đất Xám, hy vọng các vị có thể trải qua thế sự, hiểu được chúng sinh cùng khổ, thân xác hư vô.
Đến lúc đó, nếu có duyên gặp lại, bần tăng sẽ độ các vị tới Lưu Ly Tịnh Thổ."
Thương Kiến Diệu và Long Duyệt Hồng thấy vị thầy tu máy móc này chủ động chấm dứt việc truyền giáo, cả hai đều mừng thầm trong lòng, nào dám hỏi lung tung thêm nữa.
Bọn họ vội vàng đứng dậy đi sang một bên, nhường đường cho người ta.
"Nếu các vị không muốn gọi thẳng pháp danh của bần tăng, vậy hãy gọi là thiền sư đi." Tịnh Pháp chắp tay trước ngực, nói.
Gã lập tức phất áo cà sa, bước đi theo đường cũ, biến mất ở khúc quanh.
Dõi mắt nhìn gã đi xa dần, Thương Kiến Diệu và Long Duyệt Hồng liếc nhau một cái, cùng quay lại theo con đường bọn họ đi vào ban nãy, ra khỏi "rừng rậm" sắt thép đầy gỉ sét này.
Đến cổng chính, Long Duyệt Hồng nhìn quanh một lượt, tính toán khoảng cách, rồi nhanh chóng cầm lấy bộ đàm, bấm nút:
"Tổ trưởng, chúng tôi gặp phải thầy tu của Giáo Đoàn Tăng Lữ!"
Đây cũng là điều Thương Kiến Diệu muốn làm, nên hắn không có ý định ngăn cản.
"Cái gì? Pháp danh của hắn là gì?" Giọng nói của Tưởng Bạch Miên vang lên kèm theo tiếng điện xẹt rè rè.
Gần mấy "ống khói" cao vút kia, thầy tu máy móc Tịnh Pháp vốn đang từng bước đi vào sâu trong phế tích nhà máy thép thì đột nhiên dừng lại.
Ánh sáng đỏ trong mắt gã lập tức sáng rõ, cổ răng rắc chuyển động, miệng thốt lên câu nói lạnh lẽo không cảm xúc đầy cực đoan:
"Giọng đàn bà..."

Giữ khẩu khí thanh khiết — không văn tục, không phá chính trị.
Nhập môn