Chương 678: Tranh cãi giữa các Tông đồ
Man Di Nhập Học Học Viện · Calibus · 1307 chương · ~24 phút đọc · Tạo 24/07/2026
Toàn chương
"Bị phát hiện rồi sao. Mà cũng phải, mình đâu có tốn công che giấu kỹ càng gì."
Tông đồ thứ ba khẽ tặc lưỡi, nhìn xuống quả cầu pha tinh.
Đây không phải chuyện gì quá ngạc nhiên. Kể từ khoảnh khắc điều khiển Ragnar khiến quân Dane phải rút lui, cô ta đã tin chắc rằng việc mình và Ragnar có mật ước sẽ bị bại lộ.
Nói cách khác, cô ta đã lường trước việc bị phát hiện ngay từ đầu.
Không, nói một cách chính xác thì việc bị phát hiện mối quan hệ với Ragnar cũng nằm trong kế hoạch của cô ta.
Ý đồ của Tông đồ thứ ba không phải là bắt tay với Ragnar để giết Peyrus, mà chỉ đơn giản là gửi một lời cảnh báo đến Peyrus mà thôi.
Một lời cảnh báo rằng nếu ngươi cứ tiếp tục thờ ơ với sự an toàn của các Tông đồ khác như hiện tại, chúng ta có thể quay lưng lại với ngươi bất cứ lúc nào.
"Dù có vẻ như Ragnar đã mang trong mình những tâm tính khác."
Tông đồ thứ ba biết rõ. Sự tự ti của Tông đồ thứ tám, Ragnar Lokan.
Trong mắt cô ta, hắn giống như một tên nô lệ đeo xiềng xích bạc. Cùng là nô lệ đeo xiềng xích như nhau, nhưng hắn lại là kẻ cảm thấy tự ti và ghen tị với những tên nô lệ có xiềng xích vàng.
Hắn là một tên nô lệ ngu ngốc, kẻ không tìm cách thoát khỏi kiếp nô lệ mà lại lấy việc cướp lấy xiềng xích vàng để đeo vào cổ mình làm mục đích sống.
"Hắn muốn giẫm đạp lên Peyrus để chứng minh rằng mình mới là tên nô lệ ưu tú nhất của Alfoedr."
Dù Peyrus dường như chẳng mảy may bận tâm, nhưng Ragnar luôn đố kỵ với Peyrus.
Bởi lẽ dù cùng là Tông đồ của Alfoedr, hắn cho rằng Peyrus, kẻ cải đạo sau này, lại đang chiếm trọn sự sủng ái của Alfoedr thay vì một kẻ vốn đã tin thờ Alfoedr từ đầu như mình.
Dưới góc nhìn của Tông đồ thứ ba, kẻ không tin vào thần Alfoedr, thì đây chẳng khác nào một vở hài kịch. Những tên nô lệ tranh giành thứ bậc với nhau, chẳng phải quá nực cười sao.
"Dù sao thì cả hai cũng chỉ là những quân cờ bị xoay vần bởi ý chí của Alfoedr mà thôi."
Dẫu vậy, lòng đố kỵ đó lại giúp ích cho Tông đồ thứ ba. Bằng cách kích động sự ghen tị hướng về Peyrus, cô ta đã dễ dàng thuyết phục và lôi kéo được Ragnar.
Chỉ là cô ta không ngờ rằng quân bài Ragnar vừa mới nắm trong tay lại bị xé nát trước khi kịp sử dụng tử tế.
"Ta đã bảo ngươi hãy tin tưởng và chờ đợi ta rồi mà. Chẳng lẽ yêu cầu đó khó khăn đến thế sao? Sự nôn nóng của ngươi đã khiến chúng ta mất đi một Tông đồ và khả năng kiểm soát Dane. Ngươi định chịu trách nhiệm chuyện này thế nào đây?"
Peyrus lại lên tiếng. Giọng điệu của hắn rõ ràng là đang quở trách Tông đồ thứ ba.
Tông đồ thứ ba cười khẩy.
"Hả, trách nhiệm? Trách nhiệm sao? Giọng điệu cứ như đang mắng mỏ cấp dưới vậy nhỉ. Thật khó chịu đấy. Từ khi nào mà ngươi lại leo lên đầu ta ngồi thế?"
Vị trí Đệ nhất Tông đồ suy cho cùng cũng chỉ là đại diện cho các Tông đồ mà thôi, chứ không phải ngai vàng của một kẻ thống trị có quyền cưỡng ép và kiểm soát những người khác. Tông đồ thứ ba đã chỉ thẳng vào điểm đó.
"Đòi hỏi ta chịu trách nhiệm sao. Ngươi không có quyền đó, cũng chẳng có danh nghĩa đó. Ngươi không phải chủ nhân của ta, vả lại, nếu ngươi không để mặc cho Hashal Aishangior trưởng thành đến mức đó, thì Kẻ thứ tám đã không mất mạng rồi."
Bằng một giọng nói sắc sảo đến cực điểm.
[Peyrus]
"Ả đàn bà như rắn rết này..."
Peyrus Haransior, Đệ nhất Tông đồ của Giáo đoàn Cổ thần, nhìn xuống quả cầu pha tinh với khuôn mặt pha trộn giữa vẻ khó chịu và nan giải, rồi khẽ thở dài.
Hắn hiểu rõ hơn ai hết lý do tại sao Tông đồ thứ ba lại có thể ngang ngược như vậy.
Bởi lẽ Tông đồ thứ ba, cô ta là một tồn tại khá đặc biệt so với những Tông đồ khác.
Khi chiêu mộ các Tông đồ khác, Peyrus đã ban ơn cho họ hoặc ký kết khế ước linh hồn, giống như đeo một chiếc vòng cổ vào họ. Để họ không thể làm trái ý hắn trong những tình huống thông thường.
Để thống lĩnh và kiểm soát những Tông đồ vốn không biết sẽ hành động bốc đồng lúc nào, hắn chỉ còn cách đó.
Tông đồ thứ hai, Paulus Eisen Hindenburg, đã được thuyết phục bằng cách lợi dụng đức tin của ông ta. Bằng cách dạy cho ông ta sự thật về tồn tại mà ông ta đã phụng sự suốt đời, và giải thích về sự thăng thiên.
Paulus đã bị sốc nặng khi biết đức tin mình hằng tin tưởng bấy lâu chỉ toàn là dối trá, và ông ta đã chấp nhận vị trí Tông đồ với ý định tự mình lên trời để nghe sự thật từ Menes.
Tông đồ thứ tư đã tự tìm đến Peyrus. Để tìm kiếm những tri thức cổ đại đã bị lãng quên và xóa sổ. Một lý do đậm chất pháp sư.
Hắn ta đã nói rằng vì điều đó, việc bị đeo vòng cổ cũng chẳng hề hấn gì.
Mục đích của Tông đồ thứ năm cũng tương tự như Wallenstein.
Nếu không phá vỡ Thiên Thượng Chướng Bích, hắn ta sẽ phải chôn vùi tài năng của mình cho đến chết, vùng vẫy mà không thể vượt qua bức tường đó, vì vậy hắn ta đã chọn hợp tác với Peyrus. Có thể nói hắn ta là tiền bối của Wallenstein.
Tông đồ thứ sáu vốn dĩ đã là người của Peyrus.
Một đại thương nhân được hắn tìm thấy khi còn là một kẻ có tài kinh doanh, rồi dốc lòng hỗ trợ để nuôi dưỡng. Hắn ta trung thành với Peyrus, người đã kéo mình lên từ vũng bùn của cuộc đời.
Với Tông đồ thứ bảy, Eleonora Wittelsbach, Peyrus chẳng khác nào một vị cứu tinh.
Bởi chính Peyrus là người đã cứu cô ta khi cô ta bị bán sang Panam bởi thủ đoạn của Isabella, và đang dần chết mòn tâm hồn sau bao nhiêu nhục nhã và ngược đãi.
Peyrus đã chế ngự tâm linh của vua Danon và tặng quyền kiểm soát đó cho Eleonora, nhờ vậy Eleonora mới thoát khỏi kiếp nô lệ tình dục để trở thành kẻ thống trị đứng sau Panam.
Dù cô ta đã mất đi quyền lực đó sau chiến dịch "giải cứu" của Đế quốc.
Tông đồ thứ tám, Ragnar, vốn là một Thánh chiến sĩ của Woelberg, nhưng sau khi biết được sự thật về vị thần Woelberg, hắn đã gia nhập Giáo đoàn Cổ thần. Với tư cách là một Thánh chiến sĩ của cổ thần Alfoedr.
Đối với Peyrus, hắn giống như một giáo hữu cùng thờ phụng một vị thần.
Dù Ragnar không mấy ưa thích Peyrus vì hắn luôn tự coi mình mới là đại chiến binh của Alfoedr.
Dù sao thì, kết quả là các Tông đồ không thể làm trái ý Peyrus.
Dù là vì khế ước để đạt được mục đích, hay vì ơn huệ mà Peyrus đã ban cho, hay vì cùng thờ phụng một vị thần.
Tuy nhiên, Tông đồ thứ ba lại hoàn toàn khác biệt với những người còn lại.
Cô ta là tồn tại duy nhất không ký kết khế ước linh hồn với Peyrus. Bởi cô ta không mong cầu gì ở Peyrus, cũng chẳng mang ơn huệ gì từ hắn.
Đại chủ tế của Thung Lũng Trắng.
Trước khi Peyrus tiếp cận, cô ta đã là nữ vương của các chủ tế, kẻ nắm giữ toàn bộ giới chủ tế phương Đông dưới chân mình. Thân phận công khai của cô ta cũng vô cùng cao quý.
Một người phụ nữ không thể bị cám dỗ bằng mồi nhử thăng thiên, cũng không thể ban ơn để đòi hỏi báo đáp.
Để lôi kéo cô ta làm Tông đồ, điều duy nhất Peyrus có thể làm là thiết lập một mối quan hệ hợp tác đồng minh bình đẳng mà không thể đặt ra bất kỳ sự ràng buộc nào.
Dù vậy, sau khi trở thành Tông đồ, họ vẫn duy trì một mối quan hệ khá thân thiết bằng cách trao đổi nhiều thông tin và sự giúp đỡ lẫn nhau...
"Một khi đã xác định biến số chính là Hashal Aishangior, thì sớm muộn gì chuyện này cũng sẽ xảy ra."
Với Peyrus, hắn không thể trực tiếp đụng chạm đến Hashal dù cô ta có làm gì đi nữa.
Các Tông đồ khác dù không thực sự hiểu "biến số của vận mệnh" có nghĩa là gì nhưng vẫn gọi cô ta là biến số vì Peyrus gọi như vậy, nhưng chỉ có Peyrus mới hiểu rõ ý nghĩa của biến số đó.
Một dị vật làm đảo lộn mọi vận mệnh đã định sẵn. Biến số duy nhất của thế giới này. Linh hồn đến từ thế giới khác.
Hơn nữa, nhờ vào việc nhập vào cơ thể của Thiên Sát Tinh, cô ta là tồn tại dẫn dắt thế giới vào một sự hỗn loạn vượt xa cả vận mệnh đã định.
"Nếu để mặc cô ta, cô ta sẽ giúp ích cho kế hoạch, nhưng nếu lỡ tay đụng vào thì sẽ dẫn đến diệt vong. Thiên Sát Tinh mang trong mình sức mạnh xoay chuyển vận mệnh sẽ dẫn dắt mọi kẻ thù nghịch với mình đến cái chết. Ngay cả những kẻ vốn dĩ không mang mệnh phải chết."
Chính vì thế, Peyrus đã không đụng đến Hashal. Hắn có can thiệp gián tiếp vào hành động của cô ta bằng cách điều chỉnh tình thế thế giới, nhưng luôn tìm mọi cách để tránh xung đột trực tiếp.
Bởi vì vì đại kế của mình, Hashal buộc phải sống sót đến cuối cùng. Ngay cả khi điều đó khiến hắn phải rạn nứt với Tông đồ thứ ba.
"... Ta khuyên ngươi một lần nữa, đừng có hành động khinh suất. Đừng kéo các Tông đồ khác vào ân oán cá nhân của ngươi, và nếu cảm thấy sự hiện diện của biến số quá áp lực, thì đừng đối đầu mà hãy lánh mặt đi."
"Nực cười thật. Ngươi bảo ta hãy vứt bỏ tất cả những gì mình đã gây dựng được để chạy trốn sao? Ngươi gọi đó là lời khuyên à?"
Tông đồ thứ ba đáp lại bằng giọng điệu cáu kỉnh.
Cô ta không thể chạy trốn. Để chạy trốn khỏi Hashal Aishangior, cô ta buộc phải từ bỏ mọi lợi thế về mặt công khai mà mình đang nắm giữ.
Giống như Paulus, kẻ từ một Hồng y của Thánh quốc đã trở thành tội phạm bị truy nã, hay Eleonora, kẻ từ một người thống trị đứng sau Panam đã trở thành một kẻ bị giam lỏng trong cung điện nhỏ bé.
Thậm chí, ngay cả khi vứt bỏ mọi quyền lực và địa vị công khai để chạy trốn, sự an toàn cũng không hề được đảm bảo.
"Phải. Thôi thì cứ cho là ta chạy trốn đi. Nhưng với con khốn đó, dù ta có trốn đến đâu nó cũng sẽ truy đuổi đến cùng, vậy thì lánh mặt đi thì có gì khác biệt không? Sao ngươi không khuyên ta hãy ngoan ngoãn đưa cổ ra cho nó chém luôn đi?"
Bởi Hashal Aishangior mà cô ta biết là một người phụ nữ sẵn sàng truy đuổi đến tận cùng địa ngục để trả thù cho mẹ mình.
"... Nếu ngươi không nghe theo lời khuyên, ta chỉ có thể gửi lời cảnh báo. Nếu ngươi lại một lần nữa kéo các Tông đồ khác vào chuyện này, ta buộc phải đưa ra biện pháp đối phó để bảo vệ họ."
"Ngươi định giết ta sao? Cứ thử xông vào đây xem. Để ta xem cái thuật phản hồn giỏi giang của ngươi có thể chiến đấu đến mức nào."
Tông đồ thứ ba lộ rõ vẻ hung hăng.
Cô ta nghĩ rằng, so với việc phải đối mặt với Hashal đang dẫn đầu quân đội Đế quốc tiến đánh, thì chiến đấu với Peyrus còn có khả năng chiến thắng cao hơn.
Nếu là vài trăm năm trước thì không nói, chứ Peyrus của hiện tại không còn đủ thực lực để phát động một cuộc chiến chống lại cả một quốc gia.
Tuy nhiên, Peyrus vốn dĩ không hề có ý định tấn công Tông đồ thứ ba.
"Ta cần gì phải đích thân ra tay. Chỉ cần ta khéo léo cho Hashal Aishangior, kẻ mà ngươi hằng lo sợ, biết được ngươi là ai và ngươi đã làm những gì, thế là đủ rồi."
Bởi hắn luôn có những tồn tại sẵn sàng thay hắn ra mặt.
"......"
Tông đồ thứ ba im lặng. Có lẽ vì cô ta không có cách nào để phản bác lại lời của Peyrus.

Giữ khẩu khí thanh khiết — không văn tục, không phá chính trị.
Nhập môn