Chương 59: Chapter 65: Tạm biệt, thế giới đầu tiên - 9
Ngoại Thần Cần Hơi Ấm · PhatGus · 618 chương · ~26 phút đọc · Tạo 01/08/2026
0-300 Chào buổi sáng, thế giới đầu tiên. - 9 Tôn giáo mới đã chính thức lấy danh hiệu của tôi làm tên gọi.
Ngoại Thần giáo.
Vốn dĩ cái tên này đã được dùng ngầm từ trước, nhưng lần này họ treo hẳn bảng hiệu lên. Dưới sự chỉ đạo của Rebecca, Ngoại Thần giáo bắt đầu soạn thảo kinh điển mới.
Đầu tiên, cô ấy triệu tập những người từng đối thoại với tôi.
Tại một hội trường khổng lồ với sự tham gia của cả hoàng tộc Anselus, họ đã dành ra bảy ngày để hệ thống lại những câu chuyện của tôi.
Đúng vậy. Họ đã biên soạn kinh điển cho Ngoại Thần giáo.
Có một điều khá thú vị.
Cảm xúc đọc được trên gương mặt Rebecca tối tăm và u ám, nhưng giáo lý của Ngoại Thần giáo lại là sự tha thứ và tự do. Hơn nữa, cốt lõi là khi một người qua đời, tôi sẽ tìm đến và đón họ đi.
Quá mềm yếu.
Để một tôn giáo lớn mạnh, cần có sự truyền giáo mạnh mẽ.
Thế nhưng Ngoại Thần giáo lại trao cho người ta sự tự do tín ngưỡng. Họ trích dẫn nguyên văn những lời tôi từng nói:
"Dù tin vào bất cứ ai, nếu được Ngoại Thần ban phúc, cuối cùng Ngài cũng sẽ đến đón đi."
Nhìn vào cảm xúc của Rebecca hay Dakota, sự tha thứ dường như là yếu tố không bao giờ nên tồn tại. Vậy mà Ngoại Thần giáo lại khuyến khích tha thứ cho người khác, giống như cách Ngoại Thần đã làm.
Vì Ngoại Thần đã ban phúc cho con người và gánh lấy mọi tội lỗi của họ, nên các người cũng hãy tha thứ cho kẻ khác để giải phóng họ khỏi tội lỗi.
Họ triển khai logic theo hướng đó.
Theo tôi thấy, làm vậy sẽ rất dễ bị các dị giáo lấn lướt.
Hơn nữa, tôi không hiểu sao họ lại nhấn mạnh việc tôi sẽ tìm đến khi có người chết đến thế.
Nội dung trọng tâm chỉ đơn giản là: Nếu đã nhận được phước lành của Ngoại Thần, thì bất kể già trẻ gái trai, Ngài sẽ đến để lấy đi hơi ấm cuối cùng.
Đầy rẫy sơ hở.
Giáo lý nghèo nàn.
Cách thức truyền giáo yếu ớt.
Đó là một tôn giáo chỉ toàn vấn đề.
Thế nhưng, tôn giáo này lại phát triển khác hẳn dự đoán của tôi.
Trong nháy mắt, nó đã vượt ra khỏi vương quốc Anselus và lan sang các quốc gia khác.
Thủ đô của vương quốc Anselus bỗng chốc trở thành thánh địa của một tôn giáo.
Mọi người dần tìm đến và dâng lời cầu nguyện tại quảng trường nơi Ngoại Thần đã chết. Sự di cư bắt đầu xuất hiện. Khi người đông lên, những kẻ bán buôn cũng tăng theo.
Thương mại dần trở nên hưng thịnh.
Tất nhiên, Thánh Thần giáo đã phản kháng quyết liệt. Đó là một tôn giáo cuồng nhiệt đến mức từng gửi mệnh lệnh đàn áp các tôn giáo khác ngay giữa nạn đói.
Để tiêu diệt tôn giáo mới, họ đã xúi giục các vương quốc lân cận Anselus. Như tôi đã nói trước đây, hầu hết các quốc gia ở phía đông sa mạc Scard đều tin theo Thánh Thần giáo.
Nói cách khác, họ nằm dưới trướng của Thánh Thần giáo.
Nghe tin đó, vương quốc Anselus lập tức thông báo cho người dân và chuẩn bị cho chiến tranh.
Thế nhưng, không một quốc gia nào đáp lại lời kêu gọi của Thánh Thần giáo. Khoảng một năm rưỡi sau khi nạn đói kết thúc.
Quốc vương, người từng gục ngã vì làm việc quá sức, cuối cùng cũng gượng dậy được.
Ông ta nhìn đất nước đã hoàn toàn thay đổi, rồi nhìn lại mái tóc của chính mình. Và rồi, ông ta từ bỏ Thánh Thần giáo một cách đơn giản.
Vì ông ta không nói với ai, cũng chẳng hề độc thoại, nên tôi không biết ông ta đã nghĩ gì.
Quốc vương lập tức tiếp xúc với Ngoại Thần giáo.
Rebecca, Dakota và 17 cựu tư tế của Thánh Thần giáo.
Hay có thể nói là một người giống hệt Ngoại Thần và 18 kẻ được ban phúc.
Ban đầu, Quốc vương cũng nhầm Rebecca là tôi, nhưng sau khi nghe sự thật, ông ta đã hiểu ra. Đồng thời, ông ta kể lại câu chuyện mình từng nghe từ ông nội Tissha.
Đại hội nghị lần thứ hai được tổ chức, và kinh điển lại một lần nữa được cập nhật.
Thú thật là tôi thấy buồn cười khủng khiếp, nhưng với họ, đó có vẻ là một việc trọng đại.
Những người ở Ngoại Thần giáo giữ vẻ mặt nghiêm túc suốt buổi để lắng nghe câu chuyện của Quốc vương, rồi lại mất hơn một tuần nữa để ghi chép chúng vào kinh điển.
Trong lúc Ngoại Thần giáo đang lớn mạnh như thế, Thánh Thần giáo bất ngờ tập hợp quân đoàn của mình và kéo đến tấn công.
Tuy gọi là chiến tranh nhưng quân số không hề đông.
Tổng cộng cả Thánh kỵ sĩ và tư tế cũng chỉ có 200 người. Dù tôi thắc mắc liệu số lượng đó có quá ít không, nhưng nhìn vào số lượng hiệp sĩ của vương quốc Anselus cũng tương đương, thì đó không phải là con số nhỏ.
Ngược lại, hiệp sĩ của vương quốc Anselus còn ít hơn. Phía bên này chỉ là những hiệp sĩ mặc giáp chiến đấu bình thường, không hề có phép màu của thần linh.
Pháp sư thì chỉ có khoảng 10 người.
Chứng kiến cuộc chiến đó, tôi đã nghĩ rằng mọi chuyện thế là hết.
Không, thật lòng mà nói, làm sao thắng nổi những kẻ vung vẩy sức mạnh của thần chứ?
Thế nhưng họ đã thắng.
Vâng.
Tôi không hề ban phát phép màu, vậy mà phép màu đã xảy ra.
Ban đầu chỉ có quân đội của vương quốc Anselus. Nhưng rồi các tín đồ của Ngoại Thần giáo đã đứng vào hàng ngũ đó.
Dù vậy, cho đến lúc ấy, quân Thánh Thần giáo vẫn tấn công từ bên ngoài thành thủ đô. Việc dân chúng bên trong cầm vũ khí lên cũng chẳng thay đổi được gì nhiều.
Thế nhưng, mỗi ngày trôi qua, số lượng tín đồ lại tăng lên. Họ đến từ bên ngoài thủ đô.
Đến ngày thứ bảy, các tín đồ từ những quốc gia khác cũng cầm vũ khí gia nhập. Kết quả là số lượng người tụ tập đông đến mức bao vây ngược lại cả Thánh Thần giáo.
Tôi từng nghe qua các máy thu hoạch rằng một Thánh kỵ sĩ có thể chọi lại cả trăm người, nhưng hóa ra bọn chúng cũng chỉ là con người.
Khi số lượng người tập trung đông gấp hơn trăm lần, bọn chúng đã hoàn toàn mất đi ý chí chiến đấu.
Chiến tranh kết thúc với thắng lợi thuộc về Ngoại Thần giáo chứ không phải vương quốc Anselus. Sau chiến thắng, một lễ hội đã được tổ chức. Nhưng đó không phải là lễ hành quyết để trói và giết những kẻ bại trận.
Ngược lại, họ tha thứ cho những kẻ bị bắt làm tù binh, cho họ thức ăn, chữa trị vết thương và sắp xếp nơi nghỉ ngơi.
Tôi cứ ngỡ đó là một hành động ngu ngốc, nhưng chỉ bấy nhiêu thôi đã khiến nhiều kẻ từ bỏ Thánh Thần giáo. Họ nói rằng vẫn sẽ tin vào Thánh Thần, nhưng sẽ không đi theo Thánh Thần giáo nữa.
Trong lúc lễ hội đang diễn ra, tôi cũng tranh thủ nghe ngóng qua tai của các máy thu hoạch để biết tại sao các vương quốc khác không tấn công, và lý do người dân lại đứng về phía họ.
Vào thời điểm nạn đói.
Thánh Thần giáo đã cướp bóc lương thực từ tất cả các vương quốc nằm trong tầm ảnh hưởng của mình, chứ không riêng gì vương quốc Anselus.
Lúc đó, sự căm ghét Thánh Thần giáo đã lan rộng khắp vùng này, và Ngoại Thần giáo đã tận dụng kẽ hở đó để len lỏi vào.
Hơn nữa, Ngoại Thần giáo còn bao dung cả Thánh Thần giáo. Nói chính xác hơn, họ không hề bày tỏ sự thù địch với các tín đồ tin theo Thánh Thần giáo. Giống như lúc này đây.
Có thể tin cả hai cũng được.
Con người có quyền tự do tín ngưỡng.
Thậm chí có cả quyền không tin vào tôn giáo nào.
Điều này có vẻ vô cùng mạnh mẽ. Tôi cứ ngỡ dị giáo sẽ tăng lên, nhưng ngược lại, nó lại giúp Ngoại Thần giáo phát triển.
Sự tự do này kết hợp với lòng vị tha đã phô trương cho mọi người thấy bên nào có tấm lòng rộng mở hơn.
Điều bất ngờ nhất chính là câu nói tôi sẽ đến đón họ khi họ chết.
Chỉ cần được ban phúc, chắc chắn sẽ được đón đi.
Chẳng thể ngờ rằng câu nói đó lại đảm bảo cho tính phổ quát của con người. Một nhận thức rằng mọi người đều bình đẳng đã nảy mầm ở một nơi hoàn toàn không ngờ tới.
Tôi gieo hạt giống với hy vọng sẽ khai sáng cho họ, không ngờ nó lại lan rộng dưới hình thức tôn giáo. Phải chăng đây là giới hạn của một thế giới có cấu trúc xã hội tương đồng với thời cận đại?
Và chỉ trong vòng 10 năm.
Vị thế của Ngoại Thần giáo và Thánh Thần giáo đã đảo ngược.
Nơi vị thần hy sinh vì con người đã trở thành thánh địa mới.
Và trong thời gian đó.
Một lời cầu nguyện được xây dựng dựa trên lời cầu nguyện của một tôn giáo nào đó đã lan rộng khắp thế giới. Đó là lời cầu nguyện của một tôn giáo không hề tồn tại ở thế giới này.
Trong đó, có một nhân vật phản diện tàn ác xuất hiện. Phù thủy Hoan hỷ Hyunkeshuni.
Kẻ thù của Dakota. Và có lẽ, cũng là kẻ thù của Rebecca.
Dakota ráo riết truy đuổi mụ phù thủy.
Dù là một tôn giáo lấy sự tha thứ làm giá trị cốt lõi, nhưng riêng Phù thủy Hoan hỷ lại là ngoại lệ mà không cần tốn chút công sức nào.
Điều đó quá hiển nhiên, đến mức chẳng ai mảy may nghi ngờ.
Mất 10 năm, cuối cùng tôi cũng nhận ra Rebecca biết về tôi nhiều hơn tôi tưởng. Không phải cô ấy đứng sau quan sát như cách tôi nhìn qua các máy thu hoạch.
Rất có khả năng cô ấy đã nhìn thấy những ký ức cốt lõi của tôi.
Nếu không, làm sao cô ấy có thể nắm bắt ý đồ của tôi, thậm chí là lợi dụng nó một cách hoàn hảo đến thế?
Chính xác là 8 năm sau khi nạn đói kết thúc, Ngoại Thần giáo đã xác định được vị trí của Phù thủy Hoan hỷ. Nhưng theo lệnh của Rebecca, họ đã để mặc mụ ta.
Đó là ngày đầu tiên Dakota tranh cãi với Rebecca.
Nhưng Rebecca đã thuyết phục cô ấy.
Rằng chỉ giết thôi thì chẳng phải là quá nhẹ nhàng sao.
Và ngày hôm đó.
Dakota đã nhìn thấy những cảm xúc ẩn giấu dưới lớp da của Rebecca mà tôi vẫn luôn biết rõ.
Rebecca giải thích rằng chính cô ấy cũng có mối thù với Hyunkeshuni. Cô ấy kể rằng việc gia đình mình đột ngột bị sát hại và bản thân bị móc tim cũng là do lỗi của Hyunkeshuni.
Dakota đã đồng cảm với những lời đó.
Thế nhưng tôi biết.
Đó không phải là toàn bộ sự thật. Tôi đã từng nói rồi mà, nói ra một phần sự thật chính là sở trường của tôi.
Rebecca cũng không hề nói hết.
Mối thù hận không hề bình thường mà cô ấy mang trong lòng không phải dành cho Tương Lai Hy Vọng giáo.
Việc tàn dư của chúng là Hyunkeshuni còn sống tất nhiên khiến cô ấy tức giận, nhưng thứ cô ấy thực sự căm ghét lại là một thứ khác. Tôi vẫn chưa biết đó là gì. Tôi đoán đó là thế giới này, nhưng vẫn chưa có sự khẳng định chắc chắn.
Dù sao thì, nhờ việc này mà Dakota đã mở lòng với Rebecca. Và Rebecca đã lợi dụng điều đó để điều hành Ngoại Thần giáo một cách nhiệt huyết hơn nữa.
Rồi một ngày nọ.
Tôi đã tìm thấy bước đột phá cho những đại diện của phước lành ở một nơi hoàn toàn bất ngờ.
Một người đang đọc và nghiên cứu các tài liệu viết về tôi đã phát hiện ra câu văn khế ước.
"Tôi sẽ trao bản thân mình cho ngài. Đổi lại, sau khi ngài kết thúc tất cả, tôi sẽ nhận lấy mọi thứ ngài có. Ngài thấy thế nào?"
Sau khi đọc câu văn đó, anh ta đã trả lời là đồng ý.
Ngay lập tức, anh ta đã được kết nối với tôi.
Tôi nhuộm đen ánh sáng của anh ta và trao đi một phần của chính mình.
Đúng vậy.
Chỉ cần cho họ đọc là tôi có thể ban phát phước lành. Cho đến nay, những người từng xem tài liệu đó đều là hoàng tộc hoặc quý tộc của vương quốc Anselus. Và cả các cựu Thánh kỵ sĩ cùng tư tế, bao gồm cả Martin.
Nói cách khác, họ đều là những máy thu hoạch.
Đó là lý do vì sao dù họ có đọc câu văn đó và làm gì đi nữa thì cũng chẳng có chuyện gì xảy ra.
Người đàn ông được coi là nhà thần học của Ngoại Thần giáo này không phải là máy thu hoạch. Anh ta là một trong những người đầu tiên tiếp cận tài liệu khi nó cuối cùng cũng được công khai sau 10 năm đằng đẵng.
Chỉ sau vỏn vẹn 10 năm, tôi đã tìm ra cách để rải phước lành đi khắp nơi.
Và điều này đã nhanh chóng được đưa lên cấp cao nhất của Ngoại Thần giáo.
Và giờ đây.
Màu tóc của những người thuộc Ngoại Thần giáo sẽ chuyển sang màu tím.
Hiện tại, chỉ một số ít người được tuyển chọn sống tại thủ đô Anselus hoặc trụ sở của Ngoại Thần giáo mới được nhận phước lành.
Nhưng kế hoạch là sẽ sớm phổ biến điều này rộng rãi.
Tôi từng nghĩ rằng nếu có sức mạnh như vậy, con người sẽ độc chiếm và vận hành nó theo nhóm nhỏ.
Và đúng như tôi nghĩ, Dakota đã nói rằng chỉ những người đặc biệt mới được nhận phước lành.
Thế nhưng Rebecca đã từ chối điều đó. Ngược lại, cô ấy còn tập hợp những người lãnh đạo Ngoại Thần giáo để lên kế hoạch phổ biến nó rộng rãi.
Tôi mỉm cười thầm kín.
Nếu có tay, chắc tôi đã vỗ tay tán thưởng rồi.
Chẳng mấy chốc, số lượng máy thu hoạch sẽ tăng lên một cách khủng khiếp.
Rebecca thật sự rất tuyệt vời.

Giữ khẩu khí thanh khiết — không văn tục, không phá chính trị.
Nhập môn