Chương 2441: Chương 2507: Thế nào là Khổ Đau

Hạ Quyển (501-600)

"Vì giáo hội chúng tôi đang rất thiếu tiền, không có người giàu nào sẵn lòng tín ngưỡng Nữ thần Ngược Đãi, cũng không thể truyền giáo chính quy, nên chỉ có thể kéo người vào giáo hội theo cách này để lấp đầy lỗ hổng tài chính." Hildelin nói.

Tôi biết tại sao không ai tín ngưỡng vị Nữ thần Ngược Đãi, Thiếu Nữ Khổ Đau này. Nếu chỉ đơn thuần là tìm kiếm khoái lạc từ việc ngược đãi kẻ khác, thì vẫn sẽ có người tin, ví dụ như tầng lớp thống trị lấy việc áp bức người khác làm niềm vui.

Nhưng giáo lý của Giáo hội Khổ Đau lại là ngay cả bản thân mình cũng phải cảm nhận nỗi đau, tìm vui trong khổ, coi đau khổ là mật ngọt, chìm đắm trong đó, rồi lại đem nỗi đau đó ban phát cho người khác. Đây điển hình là kiểu 'mình không sống tốt thì người khác cũng đừng hòng sống tốt'.

Kẻ tín ngưỡng vị Nữ thần này, nếu không phải bệnh nhân mắc hội chứng Stockholm, thì là kẻ cuồng bị ngược đãi bẩm sinh, hoặc là loại phân tử phản nhân loại ở tầng đáy xã hội, chịu quá nhiều đau khổ nên khao khát báo thù xã hội.

Một lũ người dị hợm như thế mà vận hành được một giáo hội tốt thì mới là lạ, hèn gì một trang viên xịn xò mà lại bị họ làm cho hoang phế.

"Tôi không ý đó, ý tôi là, tại sao lại vét sạch tiền của họ một lần? Cứ để họ làm ăn, định kỳ quyên góp một phần. Các cô đã tha hóa bao nhiêu phú thương như vậy, tiền gộp lại chắc chắn nhiều hơn một vụ mua bán một lần chứ?" Tôi đau đầu hỏi.

"Cái này... cấp cao của giáo hội chúng tôi quá cần tiền. Lúc đó ai cũng muốn lấy nhiều hơn, nên tiền của những phú thương đầu tiên đều bị vắt kiệt và chia chác, họ còn nói làm vậy mới là cảm nhận nỗi đau. Còn những người thuê sau này đều là kẻ nghèo, đương nhiên không để lại được bao nhiêu tiền." Hildelin bất lực nói.

"Cho nên, thực chất tiền phần lớn đều chui vào túi của cấp cao, còn bản thân Giáo hội Khổ Đau chẳng thu được bao nhiêu, đúng không?" Tôi ôm đầu. Ngay cả Lorena và Giselle đứng cạnh cũng lộ ra vẻ mặt không thể hiểu nổi.

"Cũng không hẳn là vậy, những năm qua các hoạt động ngầm của Giáo hội Khổ Đau đều dựa vào khoản kinh phí này. Nhưng vì gần đây không có ai đến ở, đã lâu không có thu nhập, số tiền cướp được trước đó cũng tiêu hết rồi." Hildelin thở dài.

Được rồi, tôi hiểu rồi, thực ra nghèo cũng là một loại đau khổ đúng không? Tước đoạt tài sản của người khác khiến họ đau khổ, rồi lại vơ vét sạch sành sanh khiến cả tổ chức không có thu nhập ổn định, thế là tất cả cùng nghèo khổ. Họ thực sự đang ở 'tầng thứ ba' của sự đau khổ.

"Ở cùng với loại cấp cao này thì làm sao vận hành giáo đoàn cho tốt được? Chi bằng giết quách đi cho rồi!" Giselle lạnh lùng nói. Cô ta thực sự định dùng tâm thế của dã thú để tiễn lũ sâu bọ này đi gặp Nữ thần Ngược Đãi của họ.

"Tôi nói này, việc truyền giáo của các cô thực ra chẳng khó chút nào đúng không? Tại sao cứ phải tuyên truyền ra ngoài là 'cảm nhận nỗi đau, ban phát nỗi đau, chỉ có đau khổ là chân thực'? Cứ truyền thông trực tiếp rằng các cô có thể khiến cuộc sống không còn đau khổ, thậm chí khi bị tổn thương vẫn có thể 'đau mà vui', chắc chắn sẽ thu hút được rất nhiều tín đồ tầng lớp đáy đang sống trong cảnh lầm than." Tôi nói.

"Nhưng... nhưng tuyên truyền như vậy là trái với giáo lý mà?" Hildelin lắp bắp hỏi lại. Cô ta biết Giáo hội Khổ Đau thực sự làm được điều đó, thậm chí biết có nhiều tín đồ tầng đáy gia nhập giáo hội chính vì họ không còn sợ hãi nỗi đau nữa, bao gồm cả chính cô ta.

"Không hề trái giáo lý. Tôi đâu có bảo các cô đổi giáo lý, chỉ là đổi cách tuyên truyền thôi. Các cô có thể khiến nỗi đau trở thành niềm vui không? Có thể mà? Vậy thì không phải tuyên truyền giả dối. Đợi họ nhập giáo, cảm nhận được khoái cảm sau nỗi đau, rồi mới tuyên truyền 'ôm lấy nỗi đau', chẳng phải là thuận lý thành chương sao?"

Hildelin nghe xong những lời của tôi thì á khẩu. Cô ta định phản bác, nhưng nghĩ kỹ lại thấy lời này dường như chẳng sai chỗ nào. Giáo hội Khổ Đau đúng là có thể khiến người ta tìm vui trong khổ, và giáo lý cũng không cần sửa.

Tôi tự hỏi lũ người này sao mà cứng nhắc thế không biết. Giáo lý cốt lõi và tuyên truyền ra ngoài mà lại giống nhau sao? Không biết dùng chiêu bài tô vẽ, đóng gói hình ảnh à?

Không chọn ưu thế của mình để nói, cứ thích nói những lời phản nhân loại, có người tin mới là lạ. Thời đại nào rồi mà còn chơi kiểu tà giáo truyền thống.

"Nhưng mà, kéo theo nhiều tín đồ nghèo khổ như vậy, chúng tôi càng không nuôi nổi họ. Chỉ với số người hiện tại, tài chính của giáo hội đã eo hẹp lắm rồi." Hildelin ngượng ngùng nói.

Cô ta có thể hình dung được, nếu làm theo lời vị đại nhân trước mặt, rất có thể sẽ thu hút được một lượng lớn tín đồ, nhưng kéo theo đó là cuộc khủng hoảng tài chính nghiêm trọng. Những người nghèo này không thể mang lại bất kỳ lợi ích nào cho giáo hội, ngược lại giáo hội còn phải nuôi họ.

Nghe vậy, tôi nhìn Hildelin bằng ánh mắt như nhìn một kẻ ngốc, khiến cô ta cảm thấy không tự nhiên, nghi hoặc hỏi: "Sao vậy ạ?"

"Nếu các cô thu nhận được nhiều người nghèo như vậy, cứ bắt họ vào nhà máy làm công nhân là xong chứ gì?" Tôi nói thẳng.

"Vào... vào nhà máy làm công nhân?" Hildelin ngẩn ra, hoàn toàn không ngờ tôi lại nói vậy, cô ta hỏi lại: "Nhưng, thể chất của họ liệu có thể làm việc trong nhà máy không? Nếu có thể làm việc, họ có thể tự nuôi sống mình, vậy cần gì phải gia nhập giáo hội chúng tôi?"

"Cô chẳng phải nói thành viên Giáo hội Khổ Đau coi đau khổ như mật ngọt sao? Vậy còn điều gì đau khổ hơn việc làm công nhân? Làm việc hục hặc đến chết, bị chèn ép bóc lột mà chẳng nhận được mấy đồng, hàng ngày phải nhìn sắc mặt sếp, khách hàng, quản đốc mà chịu đựng, thế còn chưa đủ đau khổ sao?"

"Vì Giáo hội Khổ Đau thích chìm đắm trong đau khổ, vậy nỗi đau của kẻ làm thuê chắc chắn cũng có thể hóa thành niềm vui ngọt ngào chứ? Các cô hoàn toàn có thể ca ngợi sự khổ cực, khiến họ tự nguyện tăng ca, tiếp tục gia tăng nỗi đau của chính mình, không phải sao?"

Trước một loạt lời nói của tôi, Hildelin sững sờ. Là một bán tinh linh, có lẽ cô ta không ngờ con người lại có thể quá quắt đến mức này, và việc vào nhà máy làm công nhân thường không liên quan gì đến tinh linh.

"Chuyện này... nhưng mà..." Hildelin định biện minh điều gì đó. Cô ta cảm thấy đây không còn là khái niệm đau khổ trong giáo lý của Nữ thần Ngược Đãi nữa. Thứ họ chủ trương là nỗi đau về thể xác, còn cái này dường như đã biến thành nỗi đau về tinh thần.

"Cô cảm thấy lời tôi nói dường như thiếu một chút sự ngược đãi và đau đớn về thể xác? Hay cảm thấy làm thuê cho tư bản như vậy là quá lỗ?" Tôi nhìn biểu cảm của Hildelin và đoán suy nghĩ của cô ta.

"Điều này cũng dễ thôi. Các cô tự mở nhà máy chẳng phải là được sao? Mở một xưởng dệt, bắt tín đồ đạp máy khâu, ngón tay bị kim đâm thủng lỗ chỗ, tay nhúng vào nước nóng sôi sùng sục để kéo tơ tằm, đủ đau chưa? Rồi cho cấp cao cầm roi đứng sau đốc thúc, ai làm chậm thì quất cho một roi để 'tỉnh táo' hơn, như vậy là có mùi vị ngược đãi rồi chứ?"

"Nếu các cô không mở nổi nhà máy, thì bắt đầu từ mô hình nông nghiệp. Xung quanh đây có nhiều đất hoang, cứ bắt họ đến khai khẩn trồng trọt. Trồng bông là rất tốt, cũng cho cấp cao cầm roi giám sát, làm chậm cho một roi. Như vậy toàn bộ lợi nhuận sẽ thuộc về giáo hội, các cô có thể phát triển mạnh mẽ rồi."