Chương 41: Cấu Trúc Của Vũ Trụ

Tổng Quan Thế Giới - spoiler alert!

Khái Quát Thiên Vực Ngũ Tầng Diện của Thiên Vực Tinh Vực Tinh Vực chính là vũ trụ vật chất như ta biết. Nó không ngừng giãn nở với tốc độ ánh sáng, vô số sinh linh ra đời trong đó.

Tinh Vực là trung tâm mà bốn tầng diện còn lại xoay quanh.

Khoảng Không Liên Chiều Khoảng Không Liên Chiều là tầng diện mà những kẻ tu luyện lực hấp dẫn đến cực hạn — tu sĩ — đi qua để tiến vào Trung Giới.

Trung Giới cùng với các Thi Giải Giới — thi thể của Chân Tiên, thân xác chúng như những thế giới — đều nằm trong Khoảng Không Liên Chiều vì chính lực hấp dẫn của chúng.

Đây là lãnh vực của Hư Không Thiên Tôn.

Âm Giới Âm Giới, còn gọi là Minh Giới — lãnh vực của Âm Giới Thiên Tôn.

Đây là tầng diện nơi sinh linh không đủ lực hấp dẫn sẽ đi tới sau khi chết.

Linh hồn phi sinh không thể tiến nhập Âm Giới; chỉ có linh hồn sống mới có thể khi tử vong.

Người tu Quỷ Đạo Pháp có thể phát triển cảm giác đối với ngoại biên Âm Giới, gọi là Minh Giới Cảm Tri.

Việc Âm Giới có phải thế giới bên kia hay không thì chưa rõ, vì có nhiều tôn giáo khác nhau, mỗi tôn giáo lại có thần thoại riêng về cõi chết.

Nhưng điều rõ ràng là: linh hồn quỷ hồn vĩnh viễn chịu một lực hấp dẫn về phía Âm Giới. Một khi thuận theo, chúng sẽ rời bỏ nhân gian.

Nguyên Hà / Mệnh Giới (運界) Nguyên Hà, còn gọi là Trường Hà Thời Gian hay Mệnh Giới, là lãnh vực của Thời Gian Thiên Tôn.

Tầng diện này quản lý dòng chảy của thời gian, cũng như tinh tú (sao, hành tinh, thiên thể) trong Tinh Vực.

Linh hồn tinh tú, linh hồn phi sinh, và linh hồn chưa hoàn chỉnh đều chảy về Nguyên Hà. Đây không phải nơi dành cho linh hồn sống.

Tương tự Minh Giới Cảm Tri, cũng có cách cảm ứng ngoại biên Nguyên Hà: linh lực của tinh tú kết nối với nhau như long mạch, nhưng hình thành tại Hồn Giới Diện. Các Tinh Mạch (星脈) tạo thành một tấm lưới bao phủ thiên không. Seo Eun-hyun gọi cảm giác này là Tinh Mạch Nhãn.

Chỉ có thuộc hạ của Thời Gian Thiên Tôn, hoặc kẻ được bọn họ cho phép (như Yeong Seung (令升), Nam Cực Bảo Nghi (南極寶儀)) mới có thể khai mở loại cảm tri này.

Đông Thiên Hoa Điền Đông Thiên Hoa Điền, còn gọi là Hoa Giới, là nơi đưa linh hồn phi sinh từ Nguyên Hà và linh hồn từ Âm Giới trở lại Tinh Vực.

Đây là lãnh vực của Sa La Thụ Thiên Tôn.

Tam Giới Diện Thế giới tồn tại trong ba tầng diện thực tại: Khí Giới Diện (Plane of Qi) — nơi vật chất tồn tại.

Hồn Giới Diện (Plane of Soul) — nơi linh hồn sinh – tử tồn tại.

Mệnh Giới Diện (Plane of Fate) — nơi số mệnh chi phối hai tầng diện dưới.

Chúng không tách biệt, mà thông suốt với nhau.

Trong suốt quá trình tu luyện, tu sĩ đều phải đi qua cả ba giới diện, bất kể pháp môn nào.

Nguyên Anh → bắt đầu cảm tri Hồn Giới.

Thánh Bàn → bắt đầu tu luyện lực hấp dẫn của Mệnh Giới.

Ngoài ra, có công pháp chuyên biệt cho từng giới diện: Kim Young-hoon tu luyện Siêu Vượt Tu Võ Lục → hoàn toàn trong Hồn Giới.

Dương Su-jin (Yang Su-jin) sử dụng Diệt Thần Kiếp Thiên Công → pháp môn thao túng Mệnh Giới.

Trong Tiểu Giới và Trung Giới, thứ ảnh hưởng đến trình độ tu luyện của tu sĩ chính là phương pháp họ chọn: Thiên Đạo: hành lễ hướng Mệnh Giới. Có Thiên Tộc chi nhãn, có thể bói toán cát hung.

Địa Đạo: bạo phát thân thể tại Khí Giới. Có Địa Tộc chi nhãn, thấy được âm dương linh khí và cả lịch sử.

Tâm Đạo: hiểu thấu trái tim. Có Tâm Tộc chi nhãn, thấy cảm xúc tạo thành ý thức tại Hồn Giới. (Toàn bộ Tâm Tộc đều có khuynh hướng tự sát).

Mô tả sự giao thoa các giới diện Khí Giới → sự bùng nổ, thay đổi khoảnh khắc tức thời.

Hồn Giới → tro bụi còn lại, mây hình thành linh hồn sinh – tử.

Mệnh Giới → ánh sáng, hạt bụi tích tụ thành sao.

Bóng phản chiếu trong Hồn Giới khác nhau: Với sinh linh sống → bóng là Âm Giới.

Với phi sinh → bóng là Nguyên Hà.

Bóng của Khí Giới → Hoa Giới, dưới cả Âm Giới và Nguyên Hà.

Bóng của Khoảng Không Liên Chiều thì chưa biết, nhưng chắc chắn tồn tại.

Kích thước Thiên Vực Nhỏ nhất: Nhật Nguyệt Thiên Vực → vài trăm triệu năm ánh sáng.

Lớn nhất: Bão Thụ Thiên Vực → hàng tỉ năm ánh sáng vẫn chưa đi hết.

Thiên Vực thuộc Quang Minh Điện giãn nở tốc độ ánh sáng.

Các Thiên Vực khác giãn nhanh hơn, giống vũ trụ thật.

Nguyên nhân vì sao Nhật Nguyệt Thiên Vực nhỏ hơn, chỉ có thể hiểu ra khi đạt tới Thượng Tiên.

Bản chất Hồn Giới Hồn Giới thực chất không tồn tại.

Chỉ có Khí Giới và Mệnh Giới mới thật sự tồn tại.

Cái gọi là Hồn Giới chính là mặt dưới của Khoảng Không Liên Chiều.

Chân Tiên Giới Khác với Trung Giới, Chân Tiên Giới chồng lấp lên Thiên Vực.

Đây là không gian mà Khí – Hồn – Mệnh giao thoa.

Nó vốn tồn tại từ thuở ban đầu, nhưng sinh linh thấp không thể nhận thức.

Chân Tiên Giới kỳ dị: Bên dưới: vô tận Hắc Ám, rơi xuống là diệt tuyệt.

Bên trên: Thập Tọa Vị, như tinh tú soi sáng hắc ám.

Chân Tiên phải không ngừng đi lên trên, dùng ánh sáng Đạo để kháng lực hấp dẫn từ dưới.

Ai càng mạnh trong việc nắm Đạo, càng thoát khỏi hắc ám.

Ai leo tới cực điểm → thành Tối Thượng Thần.

Nội Hải Là tầng diện giữa các Thiên Vực, cực kỳ gian nan để vượt qua.

Ví dụ: ba Thi Giải Tiên phải mất 70. 000 năm mới sang được một Thiên Vực khác.

Do vậy, Quang Minh Điện đặt truyền tống trận Hắc Xà Cắn Đuôi ở hầu hết các Thiên Vực (trừ Địa Trục Thiên Vực và Nhật Nguyệt Thiên Vực), rút ngắn chỉ còn 2–3 ngày.

Chu Kỳ Thiên Vực Khởi Nguyên Thiên Vực Khi một Thiên Vực hình thành, nó giãn nở từ một điểm không gian (giống Bigbang).

Ngay lập tức, sinh linh nguyên sơ được sinh ra (không trí tuệ, chỉ bản năng).

Chuẩn Tiên Nhập Niết Chân Nhân ra đời, hấp thu bụi tinh vân để tạo tinh tú.

Không lâu sau, Thánh Chủ ở Thánh Bàn cảnh ra đời, quản lý quy luật tinh tú, sinh ra sự sống.

Sau một nghìn năm, Toái Tinh cảnh xuất hiện, sinh ra mây bụi cho Chuẩn Tiên hấp thụ.

Chung Mạt Thiên Vực Khi lực hấp dẫn của Trung Giới trở nên cực mạnh, toàn bộ Thiên Vực bị hút vào, co lại thành điểm cực nhỏ (giống Đại Suy Sập).

Ngay cả Chân Nhân Nhập Niết cũng khó sống sót, sinh linh thấp hơn càng không.

Có nhiều cách dẫn tới Tận Diệt: Dương Su-jin từng đánh cắp [Tên] của sáu Trung Giới → khiến Nhật Nguyệt Thiên Vực chắc chắn hủy diệt sau 10. 000 năm.

Ở chu kỳ thứ 19, Chủ Nhân Đại Sơn dùng Diệt Tượng Chân Ngôn nén sập toàn bộ Nhật Nguyệt Thiên Vực để chế nhạo Seo Eun-hyun → toàn bộ 140 Chân Nhân trong đó bị diệt.

Chín Thiên Vực hiện tại gồm có: Nhật Nguyệt Thiên Vực Thiện Kiến Thiên Vực (善見天域) Đam Mộc Thiên Vực (擔木天域) Song Trì Thiên Vực (雙持天域) Tượng Tỵ Thiên Vực (象鼻天域) Địa Biên Thiên Vực (地邊天域) Địa Trục Thiên Vực (地軸天域)→ từ chu kỳ thứ 1005 trở đi đổi thành Trục Thiên Vực Mã Nhĩ Thiên Vực Thiên Vương Thiên Vực Tuy nhiên, khi một Tối Thượng Thần mới ra đời, một Thiên Vực mới tất yếu sẽ được sinh ra.

Tam Thập Tam Thiên Mỗi Thiên Vực, ngoại trừ Nhật Nguyệt Thiên Vực, đều chia thành bốn phần: Khí, Hồn, Mệnh, Tiên. Năm tầng diện (ngoại trừ Tinh Vực) đều là giả diện (pseudo-dimensions), không tuyệt đối như Khí – Hồn – Mệnh.

Tiên Diện vốn không tồn tại, nhưng được thừa nhận là tuyệt đối vì nó là sự giao thoa của Tam Giới Diện.

Mỗi tầng diện gọi là một Thiên, cộng lại thành Ba Mươi Hai Thiên.

Nhật Nguyệt Thiên Vực chỉ có ảo tượng của bốn tầng diện, không phân biệt rạch ròi giữa chúng — cực kỳ giống với Ngoại Hải — do đó được gọi là Thiên Thứ Ba Mươi Ba.

Cấu Trúc Tu Di Sơn (須彌三天大千世界) Tu Di Sơn có hình dáng hình nón ngược (倒錐形). Nó bao gồm chín Thiên Vực, trong đó Nhật Nguyệt Thiên Vực ở đỉnh nhọn, còn tám Thiên Vực khác lấp đầy phía trên kéo dài đến đáy bằng.

Tu Di Sơn về bản chất gắn liền với tam giới diện Khí – Hồn – Mệnh, và những không gian nơi ba giới diện này giao nhau được gọi là Chân Tiên Giới.

Ngoại trừ Tinh Vực, các tầng diện khác như Âm Giới, Nguyên Hà, Khoảng Không Liên Chiều và Đông Thiên Hoa Điền đều chỉ là giả diện (pseudo-dimensions) bám theo từng giới diện. Chỉ có Khí – Hồn – Mệnh là tuyệt đối. Tiên Giới Diện vốn không tồn tại thật, nhưng được công nhận tương đối vì nó chính là sự giao thoa của ba giới diện tuyệt đối.

Trên đỉnh bằng (của Tu Di có sáu vị Tối Thượng Thần ngồi, quan sát Tu Di Sơn và chúng tu. Ở nửa chừng nón ngược, có thể tìm thấy các Càn-đà-la (Gandharva) của các Thiên Tôn. Từ bên ngoài nhìn vào, dường như họ đang hấp thu kim quang từ trong Tu Di Sơn; nhưng thực tế, họ đang hấp thụ sức mạnh từ một trong tam đại tuyệt chất: Đông, Nam, Tây Thiên Tôn → rút lực từ A-kha-thư ký (Akashic Records) trong Thủ Giới. Bắc Thiên Tôn → rút lực trực tiếp từ Chung Mệnh Giả. Ở đỉnh nhọn của Tu Di Sơn chính là Thủ Giới, nơi Hư Vô Tối Thượng Thần phong ấn, ngăn cản "Thính Triều Thất" mở ra. Ngoại Hải là không gian hỗn loạn "bên ngoài" Tu Di Sơn, nơi ba giới diện Khí – Hồn – Mệnh không còn phân biệt. Điều này khiến việc vượt qua cực kỳ khó khăn, bởi tu sĩ cần ý chí to lớn để vừa tránh bản thân bị hòa tan vào hỗn loạn, vừa tránh bị hất trở lại Tu Di. Thời Gian Thiên Tôn từng đi thám hiểm Ngoại Hải, với hy vọng thoát khỏi Tu Di Sơn và sự vật bất tường ẩn giấu trong Thủ Giới. Tại biên giới Ngoại Hải có một nơi gọi là Cảnh Giới (境界), được tạo bởi Thiết Vi (鐵圍 / Cakravāda). Đây chính là thứ mà Thời Gian Thiên Tôn nhờ Kim Young-hoon mang về cho Danh Tự Tối Thượng Thần. Nó có hình cong, được Seo Eun-hyun ví như vỏ trứng. Trong Cảnh Giới có một vết nứt, do một người cổ ưa phá ra, xuyên tới các thế giới khác, vượt qua cả Thính Triều Thất — một kỳ tích kinh hồn, bởi nó tương tự như cách mà Chân Tiên Giới hình thành: sự hòa trộn của cả Tam Giới Tuyệt Đối (Khí – Hồn – Mệnh).