Chương 1027: Chương 1037: Chủ Nhân Bóng Tối (15)
Tôi Đã Trở Thành Con Gái Của Trùm Cuối Học Viện · Calibus · 1323 chương · ~31 phút đọc · Tạo 03/08/2026
Toàn chương Gia chủ Tứ Xuyên Kiếm Môn, Sacheon-ma.
Chỉ khi đứng trước mặt ông ta, Sing mới lần đầu tiên biết được.
Rằng người đàn ông đó chính là cha ruột của mình.
Anh là đứa con ngoài giá thú của gia tộc.
Một đứa trẻ không được công nhận, một đứa trẻ không nên tồn tại.
Kể từ khi sinh ra, anh chưa từng được nhìn thấy mặt gia chủ dù chỉ một lần.
Thuở nhỏ, thế giới nhỏ bé mà anh biết chỉ bao gồm những võ sĩ dạy võ công của gia tộc, những khoản sinh hoạt phí tối thiểu được cấp hàng tháng, và những người ở tục gia luôn nhìn anh bằng ánh mắt dò xét.
Khi đã trưởng thành, trở thành phụ nữ và quay lại Đông Phương Đế Quốc, khuôn mặt của gia chủ mà anh đối diện quả thực khá bất ngờ.
"Nếu mình thời còn là nam giới mà già đi, liệu có mang khuôn mặt như thế kia không."
Một khuôn mặt có thể tìm thấy nếu cộng thêm dòng chảy của thời gian vào quá khứ của chính mình.
Với một người đã âm thầm thay đổi diện mạo một cách tự nhiên như anh, quá khứ vốn khó tìm thấy dù có soi gương nay lại hiện ra rõ mồn một.
"Giống thật."
"Ý ông là sao?"
Thật kinh ngạc, gia chủ cũng bộc lộ cảm nhận tương tự khi nhìn Sing, dù đó là khuôn mặt của chính ông ta.
"Ta từng có một người vợ. Một người vợ không được công nhận chính thức, và vì thế cũng không thể gặp được con mình."
"... Mẹ của anh em chúng tôi là kỹ nữ."
"Không. Ta chưa từng chung chăn gối với kỹ nữ bao giờ. Ta chỉ chung chăn gối với những người cùng huyết thống mà thôi."
Một chuyện gia đình đột ngột bị phơi bày!
Sing cảm thấy một sự sỉ nhục tột cùng.
Vậy ra mẹ của anh không phải là thiếp, mà là con gái của Tứ Xuyên Kiếm Môn sao.
Họ hàng.
Hoặc là gia đình.
Phải chăng anh là sản phẩm của mối quan hệ cận huyết khi ông ta cưỡng đoạt người phụ nữ đó?
Nhìn khuôn mặt tràn đầy nộ khí của Sing, gia chủ càng gật đầu mạnh hơn.
"Khuôn mặt tràn đầy phẫn nộ đó. Ngay cả sát ý lạnh lùng như được mài giũa kia cũng giống hệt nàng ấy. Ở độ tuổi đó... phải rồi. Từng có một đứa con tên là "Sing"."
"Ông... biết Sing sao?"
"Tất nhiên."
"Nói dối. Tôi chưa từng thấy người đàn ông nào như ông cả."
"Ngươi nói như thể chính ngươi cũng từng như vậy vậy."
"... Sing đã nói như thế."
"Không cần phải giả vờ nữa. Nếu là đứa con cả sinh ra trước Sing thì có thể chứ. Ngươi đã lừa ta rất giỏi để sinh con rồi gửi sang phương Tây sao."
Gia chủ hiểu về sự tồn tại của Sing, hay đúng hơn là Sia, trong phạm vi mà ông ta có thể hiểu được.
Ông ta phân biệt Sing và Sia là hai cá nhân riêng biệt.
Trưởng nữ sinh ra trước Sing.
Là đứa trẻ mà người mẹ đã giấu giếm sự tồn tại với gia chủ để gửi sang phương Tây.
Sing và Sia gặp nhau ở phương Tây.
Vì mục đích báo thù, Sing đã dạy kiếm thuật cho Sia.
Và Sia, người đã học được kiếm thuật của anh, quay lại để thực hiện cuộc báo thù thay cho anh.
"Nghĩ như vậy thì có thể hiểu được. Cả ngoại hình giống hệt mẹ ngươi kia. Cả việc học được kiếm thuật của Tứ Xuyên Kiếm Môn. Thậm chí cả tài năng đã nâng tầm kiếm thuật đó lên một bậc nữa. Vì đứa trẻ đó luôn muốn tìm cách giết ta mà."
Truyền thụ kiếm thuật bằng sức mạnh của Sing gửi đến sau cho Sia, người sở hữu tài năng thiên bẩm nhất, để hoàn thiện một kiếm khách có thể đánh bại gia chủ ở nơi mà tầm mắt của ông ta không chạm tới.
Một câu chuyện thật tuyệt vời.
Ngoại trừ việc thực tế chẳng có sự sắp đặt cao cả nào như vậy, mà chỉ có hành trình cô độc của một kiếm khách Đông Phương phải trốn chạy thảm hại sang phương Tây một mình.
"Mẹ tôi thế nào rồi?"
"Chết rồi. Vào cái ngày Rin chết và Sing chém chết võ sĩ của gia tộc rồi bỏ trốn. Nàng đã chọn cách tự sát."
"... Ra là vậy."
Cái chết của một người phụ nữ mà anh thậm chí còn không biết đến sự tồn tại, chưa từng một lần nhìn thấy mặt.
Sing hiểu được quyết định của bà.
Gia chủ là một kẻ điên.
Một kẻ cận huyết sinh con với người trong gia đình, lại còn hoạt động với tư cách là thủ lĩnh của Thập Đại Kiếm Môn, kẻ đã đẩy thế gian vào cảnh lầm than dưới sự hậu thuẫn của chú thuật sư tồi tệ nhất lịch sử.
Việc sinh con cho một kẻ như thế này, chắc chắn không một người phụ nữ nào trên đời có thể chấp nhận được.
Sing.
Nếu là một người phụ nữ có tính cách giống hệt mình thì lại càng không.
Nỗi đau và oán hận khi mất đi em gái cũng đã đến mức này.
Nỗi đau và oán hận khi mất đi con cái sẽ ra sao đây.
Anh không dám tự phụ rằng mình hiểu được tâm trạng đó.
Nhưng có một điều anh có thể chắc chắn.
"Vậy thì chết đi."
Rằng người đàn ông này nhất định phải bị giết bởi chính bàn tay này!
Kiếm thuật của chị Sia rất mạnh.
Mạnh đến mức có thể gọi là phiên bản nâng cấp của Sing, người đã ở bên cạnh Oknodi trong một thời gian không ít.
Kiếm thuật của hai người giống nhau đến mức người ta vô thức tưởng tượng rằng nếu Sing còn sống và tiếp tục luyện kiếm thì anh sẽ đạt đến sức mạnh như vậy.
Tuy nhiên, có một sự khác biệt lớn giữa kiếm thuật của Sing, kẻ chỉ tập trung vào các sát chiêu ở khoảng cách ngắn nhất, thiên về sát pháp hơn là kiếm thuật, và kiếm thuật của chị Sia.
Thanh kiếm của chị Sia làm sống lại những kiếm khí vốn đã tan biến như những cánh hoa tàn ở cuối màn kiếm quần được phân chia thành từng mảnh nhỏ.
Giống như một loài thực vật lại đâm chồi nảy lộc sau khi mùa xuân dài kết thúc.
Khác với Sing chỉ có tâm cảnh màu xám trắng rệu rã, trong tâm cảnh của Sia có ngày mai.
"Tâm trí là điểm yếu. Hãy làm trống rỗng tâm cảnh. Đừng để lại dù chỉ một giọt tạp niệm."
Ai đó đã nói.
Người sống chỉ nhìn vào ngày mai không thể thắng được người sống chỉ nhìn vào hôm nay.
Zuang nhìn vào sự khác biệt giữa Sing và Sia và nghĩ.
Câu nói đó sai rồi.
Vì không có ngày mai nên con người ta mới chết.
Vì gặp khó khăn nên không tìm thấy lý do để tiến bước.
Vì thế họ dễ dàng từ bỏ bản thân và phó mặc mình cho thanh kiếm.
Kiếm Thân Hợp Nhất.
Con đường của Kiếm Quỷ.
Họ không thể tiến xa hơn thế.
Sing vì thế mà đã chết.
Sia vì không như vậy nên đã sống.
"Chắc hẳn Sing cũng chưa từng nhìn thấu được cảnh giới này. Ngươi đã dùng kinh nghiệm của các kiếm thủ phương Tây và trí tưởng tượng của mình để lấp đầy những lĩnh vực còn thiếu sót sao. Một kiếm thuật không tệ."
Tuy nhiên, cảnh giới này cũng chỉ ngang hàng với gia chủ Tứ Xuyên Kiếm Môn, Sacheon-ma.
Để đánh bại ông ta thì vẫn còn thiếu sót.
━━━ [Sing – Tứ Xuyên kiếm thuật] [Vong Linh Truy Hồn – Kiếm Thế Nhất Kiếm] ━━━ ━━━ [Sacheon-ma – Tứ Xuyên kiếm thuật] [Chân Ý – Toái Hoa Phong Vũ] ━━━ Đối phó với chị Sia đang triển khai kiếm quần hồi sinh, kỹ thuật mà gia chủ Sacheon-ma triển khai là một lượng lớn kiếm khí khó có thể đếm xuể từ đầu đến cuối.
Một lượng lớn kiếm khí ập đến như thể những kiếm khí đang hồi sinh định tập hợp lại thành thế trận bị nuốt chửng bởi những hạt mưa rơi xuống từ bầu trời.
Đúng chất là thủ lĩnh đứng đầu Thập Đại Kiếm Môn đã thâu tóm Đông Phương Đế Quốc, đây là kỹ thuật thể hiện cảnh giới của công lực và tâm pháp vượt xa con người nhờ uống một lượng lớn linh dược.
Thậm chí, giống như những hạt mưa nảy lên khi chạm đất, thế trận kiếm của Sacheon-ma trút xuống từ trên bầu trời kia lại một lần nữa nảy ngược lên khi va chạm với mặt đất.
Cứ như vậy, sự khác biệt về chất lượng và số lượng của kiếm khí bắt đầu nới rộng dù ở cùng một cảnh giới.
Đó chính là giới hạn của sự tích lũy về tài lực và quyền lực.
"Con đường của ngươi không sai. Chỉ là ta đang đứng ở phía trước con đường đó mà thôi. Hãy oán hận số phận đã sinh ra quá muộn đi."
Ngay cả gia chủ cũng phải thừa nhận.
Rằng nếu chị Sia có thêm nhiều thời gian, thắng bại này có thể đã thay đổi.
Nhưng ông ta không biết.
Rằng giống như ông ta đã mạnh lên nhờ quyền lực và thời gian mà chị Sia không có, chị Sia cũng sở hữu thứ mà ông ta không có.
Chẳng phải đồng đội tốt là để dùng vào những lúc như thế này sao.
━━━ [Sadi Chocolate] [Truyền tải năng lượng của thiết bị đầu cuối] ━━━ Nếu trong những kiếm khí đang lụi tàn vẫn còn ẩn chứa một ý chí mạnh mẽ có thể gọi là "ý niệm".
Thì có lý do gì mà thiết bị đầu cuối của Sadi Chocolate, kẻ có thể len lỏi vào tâm cảnh của mọi tồn tại sở hữu cái tôi trên thế gian, lại không thể len lỏi vào trong kiếm khí chứ.
Không có lý do gì cả.
Đây là con đường mà chưa ai từng đi qua.
Đó là con đường của riêng Sadi Chocolate, một Undead hệ tăng trưởng không biết đến giới hạn.
"Nếu đã tắt lịm thì chỉ cần làm nó sống lại là được. Chẳng phải cũng có những mạng sống dai dẳng dù đã chết vẫn sống lại đó sao? Hì hì."
Dựa trên sức mạnh chứa trong thiết bị đầu cuối của mình với sự trợ giúp của Sadi Chocolate, thế trận kiếm của chị Sia lại một lần nữa hồi sinh để lấy lại khí thế, và Zuang cuối cùng đã ra mặt trước những kiếm khí định cắt đứt mạch khí đó.
━━━ [Zuang – Ám Sát Bí Truyền] [Điểm Trình Địa Diện Chi Chướng] ━━━ Một kỹ thuật sử dụng một lượng cực nhỏ khí tức đánh dấu lên đối tượng để làm thiết bị cảm biến vị trí dùng trong thuật truy tung, hoặc rải một lượng khí tức nhất định xuống mặt đất để làm chậm bước chân hoặc bàn tay của kẻ thù.
Cô triển khai mana kết dính như một chiếc ô để câu giờ cho khí thế của Sing hồi sinh.
Cảm giác áp lực như thể linh hồn bị gọt giũa trong thời gian thực khi vô số thế trận kiếm trút xuống, nhưng cô đã chịu đựng được.
"Ông, kẻ đã cố chấp giữ mình cô độc và ruồng bỏ thuộc hạ ngay cả trong khoảnh khắc cuối cùng của cục diện quan trọng này, hoàn toàn khác với chị Sia, người có sự giúp đỡ của đồng đội."
Sự khác biệt giữa một công cụ chỉ biết tuân theo ý chí của chú thuật sư và một kiếm khách có những đồng đội cùng tham gia vào cuộc báo thù của mình.
Chính điều đó đã giúp vượt qua sự chênh lệch về thực lực, cho phép thanh kiếm của chị Sia xuyên qua cơn mưa kiếm khí của gia chủ để giành lấy cơ hội tung ra một nhát kiếm.
Sacheon-ma cuối cùng bị đâm xuyên bụng.
Ông ta gục đầu xuống trong khi bị găm chặt vào tường với khuôn mặt bàng hoàng.
"Ngươi không biết mình đang gây ra chuyện gì đâu."
"Tôi biết rất rõ. Đây là cuộc báo thù của gia đình. Cuộc báo thù cho Rin. Cuộc báo thù đặt cược cả cuộc đời của Sing. Và... cuộc báo thù dành tặng cho mẹ của anh em chúng tôi."
"Vẫn còn thiếu sót lắm. So với ta, kẻ đang gánh vác hàng tỷ mạng người trên vai."
Hàng tỷ.
Sacheon-ma mở lời với một đơn vị quá đỗi ngạo mạn đối với một con người.
Gia chủ Tứ Xuyên Kiếm Môn đã đối mặt với chú thuật sư đầu tiên của Đông Phương Đế Quốc từ bảy trăm năm trước.
"Hỡi thần thú. Có rất nhiều quái dị đang làm loạn thế gian, nhưng lũ quái dị lương thiện các ngươi lại không trừng phạt những thứ đang làm loạn thế tục, vậy cái thiện không hành động thì có ý nghĩa gì chứ."
"Ngươi nghĩ rằng nếu dùng một thân mình đồ sát lũ quái dị thì thế gian sẽ tốt đẹp hơn sao?"
"Ta tự phụ rằng làm như vậy còn hơn là không làm gì cả."
Ngụy Thiên Tử, kẻ trong quá khứ không mang hình dạng con người cũng chẳng phải Thiên tử, đã không phớt lờ lời thỉnh cầu táo bạo của một con người.
"Vậy thì ta sẽ cho ngươi cơ hội. Để xem niềm tin của ngươi ngạo mạn đến mức nào."
Nghĩa hiệp của Tứ Xuyên Kiếm Môn đã cứu sống rất nhiều người.
Từng có lúc, quái dị ở Đế quốc chịu tổn thất gần như tuyệt diệt, và nhiều khu vực đã được giải phóng khỏi nỗi sợ hãi quái dị.
Đã làm được rồi.
Vào một ngày nọ, khi đang cảm nhận được thành tựu.
Tai họa ập đến mà không có bất kỳ điềm báo nào.
Hai mặt trời xuất hiện.
Cây lương thực khô héo dần.
"Danh tính của mặt trời đó là gì vậy?"
"Đó là khối cầu Hellfire được cố định trên thiên thượng. Những kẻ đó gọi là mặt trời nhân tạo, còn ở Đông Phương có thể gọi là quái dị loại đặc đại."
"Tại sao... một tồn tại như vậy lại có thể hình thành chứ?"
"Bởi vì kẻ có thực quyền cao nhất, người có thể cưỡng ép các quy luật của thế giới, đã hy vọng điều đó."
Tứ Xuyên Kiếm Môn đã hiểu.
Rằng đó là sản phẩm phụ từ trò tiêu khiển tàn nhẫn của Ác long Omoshiroi ở phương Tây.
Ngụy Thiên Tử đã cho biết sự thật.
"Nếu Đông Phương Đế Quốc thoát khỏi cảnh thái bình, Ác long sẽ cảm thấy nhàm chán. Và lão sẽ ban tặng những thử thách mới."
"...!"
"Để ngăn chặn thảm họa của đại lục, quái dị – một loại thảm họa có thể đối phó – phải được duy trì. Lần này, các âm dương sư đã hy sinh cảnh giới và kiến thức vĩnh cửu để chôn vùi mặt trời và giấu nó vào bóng của mặt trăng, nhưng trong tương lai, có thể sẽ có những thử thách mà chúng ta không thể ngăn chặn tìm đến."
Bóng của mặt trăng chứa đựng mặt trời càng trở nên nóng bỏng và cựa quậy mãnh liệt hơn.
Lũ quái dị bắt nguồn từ ám năng lượng của mặt trăng không chịu nổi sức nóng đó đã tràn ra khỏi bóng tối để tiến vào thế giới trung gian.
Đông Phương Đế Quốc phải chịu đựng nhiều cuộc tập kích của quái dị hơn, và phải khổ sở vì sự xuất hiện của những con quái dị mạnh mẽ hơn.
"Ngài đã đúng."
"Biết thế là được rồi. Thanh kiếm đó, hãy dâng hiến cho ta. Để bi kịch tương tự không bao giờ lặp lại. Và để một ngày nào đó chúng ta có thể thoát khỏi cái vòng luẩn quẩn tàn nhẫn này."
Sacheon-ma đã trở thành thanh kiếm của Ngụy Thiên Tử.
Đó là lý do bắt đầu sự thống trị của Thập Đại Kiếm Môn, việc quản lý các quái dị và những tệ nạn của Đông Phương Đế Quốc.
"Ngươi chỉ đang mời gọi một tai họa khác đến mảnh đất này mà thôi. Ngươi đang mở màn cho một bi kịch không thể gánh vác nổi."
Cả Sing và Zuang đều nhận ra.
Rằng hành tung của Ngụy Thiên Tử và Sacheon-ma dường như rất giống với Tiên Hoàng.
Lấy sự hy sinh của nhân loại làm vật đảm bảo để mưu cầu sự cứu rỗi trong tương lai.
Một ý chí muốn vượt qua nỗi tuyệt vọng của lịch sử ngàn năm để mang lại sự giải phóng cho vạn năm sau đó.
Tuy nhiên, Tiên Hoàng đã từ bỏ ý định đó khi gặp Oknodi.
"Dù không phải là chúng tôi, thì vẫn có ai đó có thể ngăn chặn được. Sự bạo ngược của lão Hiệu trưởng đó."
Sing không hề dao động.
Con đường này không hề sai.
Người tiến bước đầu tiên trên cùng một con đường không phải là Sacheon-ma.
Ở cuối con đường mà Sing đang đi chính là chủ nhân của một cái bóng nhỏ bé nhưng to lớn.
Kẻ được gọi là Dark Princess và Quái Vật Công Chúa.
Bởi vì đó là Oknodi.

Giữ khẩu khí thanh khiết — không văn tục, không phá chính trị.
Nhập môn